Tipu Daya Allah terhadap Penzalim

TIPU DAYA ALLAH TERHADAP PENZALIM.

OLEH :  IMAM MUDA MOHD HASSAN ADLI YAHAYA.

Ada masanya kita tertanya-tanya mengapa orang jahat dan suka menganiaya kadangkala seperti dibiarkan saja oleh Allah SWT untuk terus melakukan penganiayaan terhadap manusia lain? Orang yang suka berbuat jahat ini termasuk dalam golongan zalim. Mereka melakukan pelbagai penganiayaan sesama insan seperti mencuri, membunuh, merogol dan menipu.  Kadangkala ada yang melakukan kejahatan secara bersiri dan tampak sukar ditumpaskan pihak berkuasa.

Kerana itu, kerap terlintas dalam pemikiran kita seperti : "Mengapa Allah tidak mendengar doaku supaya si penganiaya ini ditimpa musibah ke atas kejahatan yang dilakukannya ?" Jika Allah tidak memakbulkan doa orang dianiaya, ia tentu bertentangan dengan sifat Allah yang Maha memakbulkan doa. Ia juga tentu bertentangan dengan maksud hadis yang menyatakan doa orang dizalimi itu tiada hijab untuk sampai terus kepada Allah. Jadi, apa sebenarnya berlaku? Mereka melakukan tipu daya terhadap manusia dengan pelbagai kajahatan dan kzaliman . Namun, mereka juga sebenarnya terlupa akan tipu daya daripada Allah ketika terus-menerus melakukan kemungkaran .

BALASAN ORANG ZALIM . 


Tipu daya Allah dalam konteks ini merujuk kepada satu istilah Arab yang dipanggil sebagai 'istidraj'. Istidraj berlaku kepada orang yang zalim apabila Allah mengurniakan nikmat kepada mereka supaya terus lalai dan dibuai dengan kenikmatan berkenaan . Istidraj adalah lawan kepada mukjizat yang dikurniakan kepada nabi dan rasul seperti kebolehan Nabi Isa menyembuhkann penglihatan seorang yang buta pada zamannya. Istidraj pula adalah seperti Firaun yang tidak pernah sakit sepanjang hayatnya.

Nikmat tidak dikurniakan Allah kepada orang mukmin sahaja, sebaliknya turut dikurniakan kepada yang zalim . Namun, bagi mukmin, segala nikmat itu akan menjadikan mereka semakin bersyukur. Sementara bagi orang yang zalim, nikmat itu akan membuatkan mereka hanyut dan berasa seronok dengan kejahatan yang dilakukan . Ini yang digelar sebagai Istidraj atau tipu daya Allah . Mereka berasa aman dan tidak bersalah dengan kezaliman yang dilakukan . Mereka menipu dalam arus niaga dan menyusahkan orang lain atas penipuan yang mereka lakukan .

" Jika anda dizalimi, jangan gusar dan berasa doa anda tidak didengari oleh Allah. Orang yang berlaku zalim lambat laun pasti menerima pembalasan daripada Allah ".

- IMAM MUDA MOHD HASSAN ADLI YAHAYA. -

Lebih hebat lagi, mereka tidak langsung terasa bersalah atas perbuatan mereka dan menutup kesalahan dengan menyalahkan orang lain. Tidak cukup dengan itu, ada antara mereka dengan berani dan angkuh menyatakan : " Kalaulah aku menipu, dah lama Allah turunkan bala kepada aku. Kau tengok dari dulu sampai sekarang, aku sihat saja, malah perniagaan semakin maju."

Maka tergolonglah mereka dalam kalangan orang kafir, fasik atau munafik. Istidraj itu akan menghancurkan mereka pada hari akhirat dengan azab yang tiada tolok bandingnya. Mereka akan sesat dalam perjalanan pada hari akhirat sebagaimana firman Allah dalam Surah Al-Hadid ayat 13-14 yang bermaksud : "(ingatlah) semasa orang munafik, lelaki dan perempuan (yang meraba-raba dalam gelap-gelita pada hari kiamat), berkata kepada orang yang beriman ; tunggulah kami, biarlah kami mengambil sedikit dari cahaya kamu.

"(Lalu) dikatakan (kepada mereka secara mengejek-ejek); baliklah kamu kebelakang, kemudian carilah cahaya di sana, serta diadakan antara mereka (yang beriman dan yang munafik itu) sebuah tembok yang mempunyai pintu, disebelah dalamnya mengandungi rahmat ( Syurga dan nikmat) dan disebelah luarnya, dari situ terdapat (neraka) dan azab seksa.

"( Pada saat itu) mereka (munafik) menyeru kepada orang yang beriman (sambil berkata) ; Bukankah kami bercampur gaul dengan kamu (didunia dulu)? Orang yang beriman menjawab ; Benar ! Tetapi kamu membinasakan diri kamu (dengan perbuatan munafik) dan kamu menunggu-nunggu (kebinasaan umat Islam) dan kamu pula ragu-ragu (terhadap perkara agama) serta diperdayakan oleh angan-angan kosong (untuk mencapai maksud kamu)..."

Jika anda dizalimi, jangan gusar dan berasa doa anda tidak didengari Allah. Orang yang berlaku zalim lambat laun pasti menerima pembalasan daripada Allah . Malah, di akhirat kelak, pasti mereka akan mengalami kesengsaraan berterusan lantaran perbuatan mereka .

SUMBER : HARIAN METRO

Pintu Masuk Syaitan

Pintu Masuk Syaitan 

• Kebodohan
• Amarah kerana ia bara daripada api neraka.
• Cinta dunia kerana ia asas kepada segala kesalahan
• Angan-angan
• Keinginan dan cita-cita terlalu tinggi
• Kikir
• Terlalu bangga diri
• Suka dipuji kerana ia suatu tipu daya
• Riak
• Sombong
• Mengeluh dan tidak sabar
• Mengikuti hawa nafsu
• Berprasangka buruk
• Meremehkan orang lain
• Memandang ringan dosa
• Berasa aman daripada murka Allah
• Putus asa daripada rahmat Allah.

SUMBER : HARIAN METRO 

Berkasih Sayang Cara Rasulullah SAW

BERKASIH SAYANG CARA RASULULLAH SAW

Tiada contoh yang terbaik buat umat Islam melainkan peribadi Nabi Muhammad SAW . Baginda diutus sebagai utusan Allah yang memiliki beribu kebaikan untuk diikuti. Termasuklah cara baginda meluahkan rasa kasih dan sayang pada umat-umatnya. Kita semua bukan insan sempurna, maka tolak ansur adalah amalan terbaik supaya jalinan kasih sayang yang dibina kekal selamanya.

• Tertulis dalam sejarah dimana ada seorang wanita tua bukan golongan Islam selalu membaling najis dan meletakkan duri disepanjang jalan yang dilalui Rasulullah. Baginda langsung tidak menghiraukan kelakuan buruk wanita tersebut malah menziarahinya ketika dia uzur. Dia terharu melihat kebaikan baginda lalu memeluk Islam .
  
  
• Ketika berhijrah ke kota Madinah dan memulakan sesi dakwahnya, Rasulullah telah dibalik batu oleh kanak-kanak dan golongan dewasa penduduk kota tersebut. Pernah ia berlaku ketika baginda sedang menunaikan solat, namun baginda langsung tidak memarahi mereka. Malah, baginda berdoa, " Ya Allah, berilahh petunjuk bagi kaumku, mereka tidak mengetahui tentangku."
  
  
• Rasulullah seorang yang baik hati kerana selalu membantu sahabat  dan umatnya tanpa mengira latar belakang mereka. Jika ada sesiapa yang meminta pertolongannya, baginda akan sedaya upaya membantu. Sikap prihatin ini perlu diikuti kerana Rasulullah pernah bersabda " Barang siapa yang menunaikan satu hajat saudaranya, Allah akan tunaikan 70 hajatnya." Wallahua'alm.
  
  
• Suatu ketika dahulu, pernah berlaku dimana seorang Arab Badwi membuang air kecil disatu sudut di dalam masjid. Perkara kotor ini mendatangkan kemarahan sahabat-sahabat Nabi Muhammad. Baginda pula hanya berdiam diri dan tunggu sehingga si polan melunaskan hajatnya. Selepas itu, baginda tidak kekok membasuh najis tersebut lalu memberitahu tentang adab-adab ketika dimasjid kepada si polan tersebut.
  
  
• Perbezaan paling ketara antara kita dan insan terpuji ini ialah baginda selalu berjalan dengan fakir miskin dan sering menziarahi mereka yang memerlukan sama ada bertanya khabar ataupun bertanya tentang keperluan mereka. Baginda langsung tidak pilih bulu kerana sentiasa berbual dan makan bersama orang-orang miskin yang melarat. Adakah kita begitu? 

SUMBER : MAJALAH DARA.COM

Furai'ah : Kesabarannya membawa kebahagiaan

KESABARAN FURAI'AH MEMBAWA KEBAHAGIAAN

Permulaan kedatangan Islam ke Madinah telah membuka beberapa pintu hati untuk menerima ajaran suci yang dibawak oleh Nabi Muhammad SAW ini antaranya srikandi Furai'ah Binti Malik Bin Sinan al-Khudriyah. Ayahnya merupakan pejuang Islam yang unggul iaitu Malik bin Sinan.

KISAH KELUARGA .

Malik bin Sinan anak beranak berasal daripada kaum bani Khadrah. Selepas memeluk Islam, mereka tergolong antara orang-orang mulia dalam bani Ansar. Bapa Furai'ah sangat berani untuk berdepan dengan musuh Islam sambil membawa anak lelakinya Abu Sa'id. Namun Rasulullah SAW melarang Abu Sa'id untuk turut serta kerana faktor umurnya yang masih terlalu muda ketika itu, 13 tahun. Sewaktu di medan perang, Malik berasa sungguh sedih dan terluka hatinya apabila melihat tentera Muslimin lari kucar-kacir.  Malik melihat Rasulullah SAW terluka pada wajahnya akibat diserang tentera Musyrikin. Beliau mendekati  baginda lalu menghisap darah yang mengalir pada wajah baginda,kemudian beliau meneruskan perjuangan hingga terbunuh sebagai syahid.

SABAR MENGHADAPI DUGAAN .

Sebaik sahaja mendengar khabar tentang ayahnya, Firai'ah dan Abu Sa'id sangat sedih kerana mereka telah menjadi yatim piatu. Namun, tidak sesekali mereka berputus asa untuk meneruskan kehidupan walaupun ditimpa masalah kebuluran yang melampau.  Mereka tidak mempunyai wang yang cukup untuk membeli makanan. Abu Sa'id mengadu kepada Furai'ah lalu beliau menyuruh adiknya berjumpa dengan Rasulullah untuk meminta sesuatu yang diinginkan. Nescaya baginda tidak akan mengecewakan permintaan umatnya.

Ketika menjejakkan kaki ke Masjid Nabawi, Abu Sa'id terdengar khutbah Nabi Muhammad yang terus menusuk jiwanya. Baginda telah mengucapkan sesuatu yang tepat dengan keadaannya ketika itu. Baginda dalam ucapannya bersabda : " Sesiapa yang menahan nafsu kerana Allah, nescaya Allah akan mencukupinya dan sesiapa yang meminta kekayaan kerana Allah, nescaya Allah akan memberikannya kekayaan. "

KURNIAAN REZEKI .

Abu Sa'id terus pulang menemui Furai'ah dengan rasa lapar. Furai'ah sangat gembira apabila adiknya membatalkan niat untuk berjumpa baginda sebaik sahaja mendengar khutbah tersebut. Mereka bersabar hinggalah Allah mengurniakan rezeki yang tidak putus-putus sebagai balasan keatas kesabaran mereka ketika ditimpa masalah .

Furai'ah dan saudaranya merupakan pejuang hadis yang unggul hingga menjadi rujukan para fuqaha' di segala penjuru. Ini keraana beliau adalah wanita yang terawal dibiat oleh Rasulullah dan sebaik-baik penghuni dunia.

Usrah Perlu Ikut Adabnya

Usrah yang berkesan adalah usrah yang mampu mencapai sasaran matlamatnya. Namun, adakah kehadiran le majlis ilmu ini berjaya meningkatkan penghayatan anda terhadap islam dengan lebih mendalam ?
Untuk membentuk usrah yang berkesan, ada beberapa :-

TIP DAN PANDUAN USRAH OLEH IMAM MUDA HASSAN ADLI YAHAYA.

1. Datang ke majlis usrah dengan niat yang ikhlas untuk mencari dan mengharapkan keredhaan Allah s.w.t.     Hendaklah anda mengingati firman Allah : " Dan tidaklah mereka itu diperintahkan melainkan supaya menyembah Allah dengan mengikhlaskan ketaatan kepadaNya dalam (menjalankan) agama dengan lurus dan supaya mereka mendirikan sembahyang, menunaikan zakat dan yang demikian itulah agama yang lurus". ( Al-Bayyinah, ayat 5).
2. Hadir ke majlis pada waktu yang telah dijanjikan atau ditetapkan. Kelewatan seseorang itu menyebabkan perjalanan majlis mungkin tergendala dan anggota-anggota lain dalam keadaan tertunggu-tunggu. Rasulullah SAW bersabda,
   
   " Tanda-tanda orang munafik itu ada tiga : (1) apabila bercakap ia berdusta, (2) apabila berjanji ia menyalahi janji, dan (3) apabila diberi amanah ia mengkhianati amanah".
3. Hadir ke majlis usrah dalam keadaan berwuduk dan memakai pakaian yang bersih dan sempurna. Rasulullah SAW bersabda , " Sesungguhnya (apabila) kamu datang kepada saudara-saudara kamu, maka perelokkan 'rihal' (barang-barang) kamu dan perelokkanlah pakaian kamu sehingga kamu menjadi 'syammah' (tanda) dikalangan manusia. Sesungguhnya Allah tidak suka kepada perkara keji dan tidak kepada keadaan yang tidak teratur".
4. Hadir ke majlis usrah dengan membawa atau menyediakan keperluan lazim bagi majlis ilmu itu terutamanya al-Quran, teks usrah , buku catatan usrah , Al-kitab rujukan dan seumpamanya. Pembelajaran dan pengamatan berdasarkan teks atau kitab tertentu adalah lebih baik kesannya dan memudahkan seseorang itu membuat rujukan dikemudian hari disamping tidak mengganggu para sahabat yang lain kerana terpaksa berkongsi kitab.
5. Datang ke majlis usrah dengan persediaan yang diamanahkan setelah ahli usrah telah menyanggupi amanah tersebut kerana Allah s.w.t mengingatkan : Firman Allah s.w.t, " Dan hendaklah kamu memenuhi janji tersebut, kerana sesungguhnya perjanjian adalah dipertanggungjawabkan. " ( Al-Isra ayat 34)
6. Usrah melahirkan 'keluarga' yang dapat menolong kita daripada melakukan kesilapan dan dosa, saling tegur-menegur, saling membantu serta saling memahami dan memberi kafahaman dengan semangat dan rasa penuh kasih sayang. Ia menjadi medan untuk ahlinya bersama-sama menjalani satu proses pembentukan yang dibina atas semangat al-ukhuwah al-Islamiyah.
7. Proses pembentukan itu bermakna penekanan dan perbincangan dalam usrah mencakupi satu bidang yang luas dan menyeluruh. Penekanan itu ialah terhadap unsur-unsur yang akan melahirkan peningkatan dalam kefahaman dan penghayatan Islam sebagai sistem yang lengkap lagi melengkapi. Penekanan ini akan melahirkan semangat juang dan kekuatan serta ketahanan secara berjemaah.
8. Seluruh ahli usrah diantara ahli mahupun denga ketua ( Naqib, Naqibah) saling kenal mengenali. Naqib perlu tahu dan wajib mengafal nama ahli usrah mereka. Jika boleh bukan sekadar nama tetapi kenal dengan tuan empunya nama dan mengetahui serba sikit latar belakang ahlinya.
9.  Usrah yang dilalui satu kelompok pendidikan yang melahirkan 'alimin' (orang yang bekerja) dan bukannya sekadar 'munafikin' (golongan yang berfikir) walaupun kita tidak menafikan kepentingan orang-orang yang berfikir.
10. Ketua ( Naqib, Naqibah) perlu menjadi dirinya sendiri. Kegagalan besar seorang Naqib atau Naqibah ialah apabila dia cuba membentuk ahli usrah unruk menjadi seperti dirinya dan bukan mengenalkan  ahli usrah siapa sebenar diri mereka.
11. Setiap ahli usrah perlu jujur dan menundukkan ego masing-masing. Perlu membetulkan niat bahawa kita semua adalah sama, tidak kira pangkat atau rupa. Tidak mengira kedudukan, walaupun diluar mereka adalah bos atau anak buah tetapi apabila didalam kumpulan usrah kedudukannya sama sahaja.
     
12. Setiap ahli usrah termasuklah ketua tidak merasa diri jauh lebih baik atau hebat ilmunya daridapa ahli lain.
13. Naqib atau Naqibah dan setiap ahli usrah mesti berlapang dada didalam menyuarakan pandangan.  Terima teguran seadanya kerana salah satu matlamat adalah untuk memperbaiki kelemahan diri, " Mengkritik tidak bererti menentang, menyetujui tidak semestinya menyokong, menegur tidak bermakna membenci dan berbeza pendapat adalah kawan berfikir yang paling baik. "
14. Naqib atau Naqibah adalah sebagai contoh yang boleh diikuti daripada segi akhlak dan ibadahnya. Cakapnya bukan kosong, kata-katanya selari dengan apa yang diperkatakan.
15. Naqib atau Naqibah mestilah bersifat lemah lembut dan belas kasihan. Allah itu Maha Pemurah dan Maha Mengasihani. Sifat ini perlu ada pada Naqib/Naqibah supaya ia disayangi oleh ahli usrahnya.
16. Mestilah menggunakan peranan 'eye contact' dalam komunikasi. Dari mata yang ikhlas akan turun ke hati.
17. Saling menziarahi di antara ahli usrah jika ada di antara mereka dalam keadaan yang menguzurkan kerana ia akan memberi kekuatan kepadanya.
18. Naqib atau Naqibah perlu ada sifat tawaduk dalam diri atau mempunyai sikap rendah diri.
19. Naqib atau Naqibah adalah sebagai contoh yang boleh diikuti daripada segi akhlak dan ibadahnya. Cakapnya bukan kosong dan kata-katanya selari dengan apa yang diperkatakan.
20. Menghadiri majlis usrah dengan membuat persediaan dan kajian terhadap bahan-bahan yang akan disampaikan dan dibincangkan dalam usrah. Dengan adanya minit dan agenda tersendiri, usrah itu tidak akan melencong kepada percakapan yang sia-sia dan merugikan .
    

    

Umm 'Umara

SEMANGAT UMM 'UMARA TIDAK PERNAH PUDAR.

Umm 'Umara terlibat dalam banyak peperangan antaranya ialah al-Hudaibiyyah, Khaibar, Hunain dan Peperangan Yamama. Namun peranan yang paling mulia ketika peperangan Uhud. Beliau menyertai peperangan tersebut bersama suaminya, Ghaziya dan dua orang anak lelaki. Tugas yang dipertanggungjawabkan adalah untuk memberi air kepada Mujahid yang cedera.  Seperti tertera dalam sejarah Perang Uhud, ketika Islam sedang menguasai perang dan melihat tentera Quraish lari meninggalkan medan perang, pasukan pemanah yang berada di atas bukit mula berkejaran mendapaatkan harta-benda rampasan perang sekali gus melanggar arahan Rasulullah SAW supaya tetap di posisi mereka diatas bukit.

PERTAHANKAN RASULULLAH SAW

Khalid bin Walid ( yang ketika itu belum lagi memeluk Islam), apabila melihat benteng pertahanan yang terbuka itu lantas mengepalai serangan balas ke atas Tentera Islam. Penguasaaan peperangan beralih kepada pihak Quraish. Dalam suasana kelam-kabut itu, ramai dikalangan Tentera Islam panik dan berundur, meninggalkan Rasulullah bersama-sama sekumpulan kecil para sahabat.  Di kalangan mereka ini termasuklah Umm 'Umara.  Melihatkan ramai daripada kalangan Tentera Islam yang berundur, Umm 'Umara lantas berlari ke arah Rasulullah dan mengangkat senjata demi mempertahankan baginda bersama-sama suami dan dua orang anak lelakinya.

Rasulullah menyedari yang Umm 'Umara tidak mempunyai perisai lantas baginda mengarahkan salah seorang daripada mereka yang sedang berundur supaya memberikan perisainya kepada Umm 'Umara yang sedang bertarung . Setelah mendapat perisai tersebut, Umm 'Umara mempertahankan Rasulullah menggunakannya bersama-sama dengan busur, anak panah dan juga pedang. Umm 'Umara diserang oleh tentera berkuda tetapi beliau tidak sekalipun gentar atau berasa gerun. Beliau kemudiannya telah berkata, ' Sekiranya mereka itu tidak berkuda seperti kami, nescaya telah kami hancurkan mereka, Insya-Allah'.  Abdullah Ibn Zayed, anak lelaki beliau telah mengalami kecederaan ketika perang tersebut. Ibunya berlari lalu membalut lukanya yang banyak itu kemudian memerintahkan anak lelakinya, " Maralah dan perangi mereka, anakku!".

Tiba-tiba lelaki yang telah mencederakan anak lelakinya mara dan Rasulullah SAW berkata kepada beliau bahawa inilah lelaki yang mencederakan anaknya. Setelah lelaki tersebut ditewaskan, Rasulullah kemudiannya berkata " Segala puji bagi Allah yang telah memberikan kamu kemenangan dan menggembirakan kamu atas musuh kamu dan membolehkan kamu menuntut bela." Serangan tidak terhenti setakat itu, melihat Rasulullah sedang keseorangan, pihak musuh, Ibn Qumay'a segera menyerang sambil menjerit " Tunjukkan Muhammad kepadaku! Aku takkan selamat sekiranya dia diselamatkan!".

Lantas Mus'ab Ibn 'Umayr, bersama-sama dengan beberapa orang sahabat yang lain, bergegas mempertahankan Rasulullah. Umm 'Umara yang turut bersama-sama dengan mereka terus menetak musuh Allah itu, walaupun dia memakai dua lapis baju besi. Ibn Qumay'a berjaya menetakkan bahagian leher Umm 'Umara, meninggalkan luka yang teruk . Pada hari tersebut, Umm 'Umara menerima tiga belas luka dan luka dilehernya terpaksa dirawat selama setahun. Beliau kemudiannya juga menyertai Peperangan Yamama, dimana beliau menerima sebelas luka dan kehilangan tangan .

Rasulullah mengagumi semangat pengorbanan dan memuji beliau, " Siapakah yang boleh menanggung apa yang kamu mampu tanggung, Umm 'Umara!"

JADIKAN IKTIBAR

Mungkin kita tidak dapat menandingi perjuangan Umm 'Umara yang berada di zaman Rasulullah namun kita boleh menghampiri sifatnya yang tidak pernah kalah sebelum berjuang walaupun tugas sebenarnya adalah memberi air kepada mujahidin sahaja. Adaptasikan nilai-nilai perjuangan dalam kehidupan kita seharian, membantu dengan menyumbang wang ringgit kepada penderitaan rakyat disana yang sedang berperang mampu memberi nilai pertolongan yang sungguh indah.

Berilah sumbangan yang termampu kepada mereka. Jika tidak mampu anda mungkin boleh memboikot barangan yang dibuat oleh Isarael. Dengan cara itu sedikit sebanyak kita memberi amaran kepada mereka bahawa kita tidak menyukai peperangan. Mungkin boikot kita tidak membawa kepada kemerosotan ekonomi mereka namun sekurang-kurangnya kita telah mencuba yang terbaik untuk kita. Jika masih tidak mampu, berdoalah kerana doa adalah senjata umat Islam yang begitu ampuh untuk memusnahkan musuh Islam. Selepas solat lima waktu, sertakan sekali doa buat saudara seagama kita.  Allah akan sentiasa berada bersama kita tatkala memberi penghormatan kepada Umm 'Umara yang menjadi perisai kepada baginda, kita juga mampu menjadi perisai kepada umat Islam yang dilanda musibah.

Inilah kehidupan Umm 'Umara, pejuang yang tetap berdiri apabila ramai yang berundur, yang mengarahkan anaknya yang cedera parah kembali menyertai peperangan yang sengit, dan yang bersedia menggadaikan nyawanya demi menyelamatkan Rasulullah SAW. Sebagai balasan, beliau menerima doa agar dijadikan dikalangan sahabat Rasulullah SAW disyurga. Moga Allah merahmati para Muslimah kita dengan keberanian, semangat pengorbanan dan istiqamah yang sedemikian .

SUMBER : MAJALAH NUR

Lirik Lagu Lafaz yang Tersimpan - UNIC

Luluh hatiku yang sayu,

Menatap wajahmu tenang dalam lena

Kasih zahirkan laku

Sedangkan bibirku jauh dari lafaznya

Raut tuamu membekas jiwaku,

Meredakan rindu mendamaikan kalbu

Tak mungkin kutemu iras sentuhanmu

Biarpun ku redah seluruh dunia

Mencari gantimu

Betapa sukarnya menyusun bicara,

Meluahkan rasa menuturkan sayang,

Kasih yang terlimpah hanya sekadar tingkah,

Cuma ungkapan kebisuan

yang melindungkan kalimah rahsia

Masih kubiarkan waktu,

Melarikan lafaz kasih padamu

Mengapakah sukar menyusun bicara,

Meluahkan rasa menuturkan sayang,

Kasih yang terlimpah hanya sekadar

tingkah,

Cuma ungkapan kebisuan

yang melindungkan kalimah rahsia

Apakah yang hilang andai dilisankan

Bait penghargaan penuh kejujuran,

Tak mungkin terlihat cinta yang merona

Jika hanya renungan mata yang bersuara

Bukan tutur kata

Tiada lagi ertinya pengucapan

Andai akhir nafas dihujung helaan,

Sebelum mata rapat terpejam

Usah biar kehilangan

Menggantikan lafaz yang tersimpan. 

Ibnu Sina

Ibnu Sina, Doktor Islam Terulung

Sebelum kedatangan ilmu perubatan islam, belumada lagi kaedah perubatan yang betul-betul bernilai yang telah dipraktikkan di Eropah. Sememangnya telah diakui oleh semua ahli sejarah moden bahawa perkembangan ilmu perubatan Barat sebenarnya banyak diperngaruhi oleh perubatan Islam. Di Eropah pada abad ke-14 hingga ke-17 Masihi, ilmu perubatan Islam telah dikaji dengan teliti oleh penuntut-penuntut di Eropah dan baru seabad  yang lalu iaitu dalam abad ke-19 Masihi, perubatan Islam telah dihapuskan daripada kurikulum institusi pelajaran di sekolah dunia barat.

Berdasarkan daripada sejarah lama, Ilmu perubatan Islam telah bermula pada zaman Bani Umayyah (661-720M) tetapi kemajuan yang pesat dalam bidang perubatan berlaku pada zaman Abbasiyah (750-1258 M). Perkembangan sains dan ilmu perubatan mempunyai perhubungan erat antara satu sama lain kerana Islam amat mementingkan kesihatan umatnya.  Banyak ilmu perubatan Islam telah ditimba daripada sumber asing khasnya dari Parsi, Kristian, Yunani, India dan Mesir. Ini menyebabkan ilmu perubatan Islam lahir sebagai integrasi antara teori-teori perubatan Yunani, tradisi Hippokrates dan Galen serta pengalaman bangsa Parsi dan India. Perkembangan ilmu perubatan pada waktu tersebut juga telah melairkan ramai tokoh perubatan Islam seperti Ibn Maskawaih, Al-Razi, Abdul Qasim, Thabit Ibn Qurra dan ramai lagi.

Begitu juga dengan Ibnu Sina. Beliau merupakan salah seorang doktor Islam yang terulung juga lahir pada zaman tersebut.  Sumbangannya bukan sahaja diperakui oleh dunia Islam tetapi juga buat sarjana Barat.

PEROLEH GELARAN AL-SYEIKH AL-RAIS

Menelusuri latar belakang dirinya, Ibnu Sina telah dilahirkan pada 370 Hijrah bersamaan 980 Masihi. Nama sebenarnya ialah Abu Ali al-Hussain Ibnu Abdullah.. Di Barat, beliau lebih dikenali sebagai Avicenna.  Pengajian peringkat awalnya bermula di Bukhara dalam bidang bahasa dan sastera. Beliau juga turut mempelajari ilmu-ilmu yang lain seperti geometri, logik, matematik, sains, fikah dan perubatan. Walaupun Ibnu Sina menguasai pelbagai ilmu pengetahuan termasuk falsafah tetapi beliau lebih menonjol dalam bidang perubatan. Ibnu Sina mula dikenali ramai selepas beliau berjaya menyembuhkan penyakit Putera Nub Ibn Nas Al- Samani yang gagal diubati oleh doktor lain. Kehebatan dan kepakaran dalam bidang perubatan tiada tolok bandingnya sehingga beliau diberikan gelaran Al-Syeikh Al-Rais ( Mahaguru pertama).

Kemasyhurannya melangkaui wilayah dan negara Islam . Bukunya Al Qanun Fil Tabib diterbitkan diRom pada 1593 sebelum dialih bahasakan ke bahasa Inggeris dengan judul Precepts of Medicine. Dalam jangka masa tidak sampai 100 tahun, buku tersebut telah dicetak ke dalam 15 bahasa. Pada abad ke-17,  buku itu dijadikan sebagai bahan rujukan asas di universiti Itali dan Perancis. Malah, sehingga abad ke 19, bukunya masih diulang cetak dan digunakan oleh pelajar perubatan.  Ibnu Sina juga menghasilkan buku yang diberi judul Remedies for The Heart yang mengandungi sajak perubatan. Dalam buku itu, beliau menceritakan dan menghuraikan 760 jenis penyakit bersama cara untuk mengubatinya.

Hasil tulisan Ibnu Sina sebenarnya tidak terbatas kepada ilmu perubatan sahaja, malah hasil tulisannya juga turut merangkumi bidang dan ilmu yang lain seperti metafizik, muzik, astronomi, filologi (ilmu bahasa), syair, prosa dan agama. Penguasaannya dalam pelbagai bidang ilmu itu menjadikannya sebagai seorang tokoh sarjana yang serba boleh. Beliau tidak sekadar menguasainya tetapi berjaya mencapai tahap kecemerlangan tertinggi dalam bidang yang diceburinya. Disamping terkenal dalam bidang perubatan, Ibnu Sina juga menduduki ranking tinggi dalam ilmu logik sehingga digelar guru ketiga. Dalam bidang penulisan, Ibnu Sina menghasilkan ratusan karya termasuk kumpulan risalah yang mengandungi hasil sastera kreatif.

TEORI EMPAT UNSUR 

Perkara yang lebih menakjubkan pada Ibnu Sina ialah beliau juga seorang ahli falsafah yang terkenal. Beliau pernah menulis sebuah buku berjudul Al-Najah yang membicarakan persoalan falsafah. Pemikiran falsafah Ibnu Sina banyak dipengaruhi aliran falsafah al-Farabi yang menghidupkan pemikiran Aristotle. Oleh sebab itu, pandangan perubatan Ibnu Sina turut dipengaruhi asas dan teori perubatan Yunani khususnya Hippocrates.  Perubatan Yunani berasasan teori empat unsur yang dinamakan humours iaitu darah, lendir (phlegm), hempedu kuning ( yellow bile) dan hempedu hitam ( black bile).  Menurut teori ini, kesihatan seseorang mempunyai hubungan dengan campuran keempat-empat unsur ini. Keempat-empat unsur itu harus berada pada kadar yang seimbang dan apabila keseimbangan ini diganggu maka seseorang akan mendapat penyakit.

Setiap individu dikatakan mempunyai formula keseimbangan yang berlainan. Meskipun teori itu didapati tidak tepat tetapi meletakkan satu landasan kukuh kepada dunia perubatan untuk mengenal pasti punca penyakit yang menjangkiti manusia. Ibnu Sina turut menapis teori kosmogoni Yunani ini dan mengislamkannya.  Ibnu Sina percaya bahawa setiap tubuh manusia terdiri daripada empat unsur iaitu tanah, air , api dan angin. Keempat-empat unsur ini memberikan sifat lembap, sejuk , panas dan kering serta sentiasa bergantung kepada unsur lain yang ada dalam alam ini.  Ibnu Sina percaya wujud ketahanan semula jadi dalam tubuh manusia untuk melawan penyakit. Jadi, selain keseimbangan unsur yang dinyatakan itu, manusia juga memerlukan ketahanan yang kuat dalam tubuh bagi mengekalkan kesihatan dan proses penyembuhan .

Pemikiran Ibnu Sina turut mencetuskan kontroversi dan disifatkan sebagai satu percubaan untuk membahaskan zat Allah. Al- Ghazali telah menulis sebuah buku yang berjudul Tahafat Al'Falasifah ( Tidak Ada Kesinambungan Dalam Pemikiran Ahli Falsafah) untuk membahaskan pemikiran Ibnu Sina dan Al-Farabi. Antara percanggahan yang diutarakan oleh Al-Ghazali ialah kepercayaan dalam keabadian planet bumi, penyangkalan terhadap penafian Ibnu Sina dan Al-Farabi mengenai pembangkitan jasad manusia dengan kebahagiaan dan kesengsaraan di syurga atau neraka. .

Walau apa pun pandangan yang dikemukana, sumbangan Ibnu Sina dalam perkembangan Falsafah Islam tidak dapat dinafikan. Bahkan beliau dianggap sebagai seorang yang bertanggungjawab menyusun ilmu falsafah dan sains dalam Islam.

Sumber : Majalah I ( Dis 2012)

Mari ikut Cara Nabi Muhammad

Mari ikut Cara Nabi Muhammad 

• Menggembirakan hati manusia. Dalam satu peristiwa, Rasulullah bertemu seorang kanak-kanak bernama Abu Umair yang bersedih kerana kematian seekor burung peliharannya, lalu baginda menggembirakan Abu Umar. 

• Bersenda dengan gurauan benar. Para sahabat dalam satu hadis riwayat Tirmidzi mengatakan bahawa Rasulullah selalu bergurau dengan mereka. Tetapi gurauan itu bukan mainan melainkan benar sahaja. 

• Rasulullah seorang yang romantik. Nabi Muhammad sering berpegang tangan dengan isterinya, antaranya dengan Aisyah ketika dirumah. Sabda baginda, apabila pasangan suami isteri berpegangan tangan dengan menyelitkan jari jemari mereka, maka dosa-dosa akan keluar melalui celah-celah jari mereka. 

• Mesra dengan kanak-kanak. Rasulullah pernah sujud begitu panjang dalamsolat disebabkan cucu baginda Hasan dan Husin menaiki tengkuk baginda ketika sujud. Sahabat hairan lalu bertanya lalu baginda menjawab, sesungguhnya cucu aku telah menjadikan aku tunggangannya. Aku tidak suka mengganngu sehingga mereka selesai.

• Sayang isteri. Setiap kali pulang ke rumah, apabila melihat tiada makanan untuk dijamah sambil tersenyum baginda kemudian melipat lengan bajunya untuk membantu isterinya didapur. 

Sayidatina Aisyah menceritakan : " Kalau Nabi berada dirumah, beliau selalu membantu urusan rumahtangga.

Jika mendengar azan, baginda cepat-cepat berangkat ke masjid, dan cepat-cepat pulang kembali sesudah selesai sembahyang. "

Pernah baginda pulang pada waktu pagi. Tentulah baginda amat lapar waktu itu . Tetapi dilihatnya tiada apa-apa pun yang ada untuk sarapan. Yang mentah pun tidak ada kerana sayidatina Aisyah belum ke pasar. Maka Nabi bertanya ,

" Belum ada sarapan ya khumaira?" (Khumaira adalah panggilan mesra untuk sayidatina Aisyah yang bererti 'wahai yang kemerah-merahan')

Aisyah menjawab dengan agak serba salah, " Belum ada apa-apa wahai Rasulullah." Rasulullah lantas berkata, " Kalau begitu aku puasa saja hari ini." tanpa sedikit tergambar rasa kesal diwajahnya.

 Pernah baginda bersabda , " Sebaik-baik lelaki adalah yang paling baik dan lemah lembut terhadap isterinya."

Hikmah Disebalik Sunnah

Hikmah Disebalik Sunnah

• Membasuh tangan
• Berkhatan
• Mandi
• Senyum
• Sahur
• Marah

MEMBASUH TANGAN 

Nabi Muhammad bersabda : " Keberkatan makanan itu ialah membasuh tangan sebelumnya dan selepasnya." ( riwayat Abu Daud dan Tirmidzi)

India kini telah mengadakan kempen besar-besaran membasuh tangan apabila negara itu berdepan krisis penyakit sakit perut kerana tabiat rakyat tidak membersihkan tangan sebelum makan. 

Dahulu, masyarakat memperlekehkan amalan ini tetapi dalam ajaran Islam, perbuatan itu sudah dikempen oleh baginda setelah sekian lama, bahkan ia menjadi kebiasaan, seperti mana hadis Rasulullah diriwayatkan oleh Aisyah : " Apabila baginda berwuduk untuk solat dan apabila baginda ingin makan baginda membasuh kedua tangannya terlebih dahulu ."

BERKHATAN 

Rasulullah bersabda : Kesucian ( fitrah) itu ada lima : khatan, mencukur bulu kemaluan, mencabut bulu ketiak, memendekkan kumis dan memotong kuku. (riwayat Bukhari Muslim)

Salah satu lima kesucian itu ialah berkhatan. 

MANDI 

Aisyah ra berkata bahawa Rasulullah SAW menerangkan kepada seorang perempuan : Apabila datang haid, hendaklah engkau tinggalkan sembahyang dan apabila haid itu habis tempohnya, hendaklah engkau mandi wajib dan sembahyang seperti sediakala. ( riwayat bukhari)

Islam merupakan salah satu agama yang mendidik umatnya tentangsoal kebersihan lebih-lebih perbuatan mandi sehingga amalam itu dibahagikan kepada mandi sunat dan wajib. Air berfungsi membersihkan kekotoran yang terdapat di bahagian kemaluan dan anggota badan lain. 

Sebelum kedatangan Islam di Eropah, masyarakat tidak mandi. Sebaliknya apabila islam datang, para pemerintah memperkenalkan rumah mandi awam. 

SENYUM

Rasulullah bersabda : " Senyum kalian bagi saudaranya adalah sedekah, amar makruf nahi mungkar untuk saudaranya juga sedekah, dan kalian menunjukkan jalan bagi seseorang yang tersesat juga sedekah." (riwayat Tirmidzi dan Abu Dzar)

Seorang sahabat Nabi Muhammad pernah menyatakan bahawa sejak beliau memeluk agama Islam, tidak pernah melihat baginda tidak senyum. Seorang saintis Eropah mengkaji Hadis tersebut dan beliau menyimpulkan bahawa perbuatan senyum boleh menambahkan kesihatan . 

SAHUR 

Rasulullah SAW bersabda : " Makan sahur itu boleh memberi kekuatan untuk berpuasa pada siang hari dan qailullah ( tidur sekejap) pada siang hari sebelum Zuhur boleh memberi kekuatan untuk qiamullail." (riwayat Ibnu Abbas)

Ramai tidak mengetahui bahawa tidur dalam tempoh 15-20 minit sebelum waktu Zuhur boleh memberi kekuatan tenaga pada waktu petang. Amalan itu dilakukan oleh rakyat sepanyol sebagai ikutan tradisi yang dipanggil sebagai Sistah.

Selain itu, posisi tidur Rasulullah yang mengiring arah kanan boleh menyebabkan jantung berdenyut dengan selesa selain ia baik untuk proses penghadaman dan perjalanan usus. Hal ini menurut kajian oleh saintis barat. 

Berkaitan dengan tidur telungkup pula memberi kesan buruk kepada kesihatan kerana jantung terhempap pada tulang rusuk. Sedangkan tindakan itu telah lama  ditegah berdasarkan sebuah hadis riwayat Abu Daud bermaksud : " Tidak dibenarkan telungkup dengan posisi perut sebagai tumpuannya sama ada ketika tidur malam ataupun tidur siang. Sesungguhnya posisi tidur telungkup seperti itu adalah posisi tidur yang dimurkai oleh Allah. 

MARAH

Abu Hurairah berkata bahawa seorang lelaki telah berkata kepada Rasulullah yang bermaksud: " Berwasiat kepada aku." Maka baginda bersabda : " Jangan kamu marah . " Lelaki itu mengulangi kata-katanya berulang kali dalam keadaan marah tetapi Rasulullah mengulangi jangan marah sebanyak tiga kali. 

Saintis Perancis mengkaji bahawa perbuatan marah boleh menyebabkan penyakit jantung. Bahkan jika seseorang sedang menghidap penyakit itu , mereka berisiko menambah kesakitan dialami tersebut jika berterusan bersikap marah . 

Sumber :- Utusan Malaysia 24 Jan 2013

Nabi Dipelihara Di Desa Bani Saad

Desa Bani Saad terkenal sebagai kawasan paling kering berbanding kampung-kampung disekitarnya. Nanum, kedatangan anak kecil bernama Muhammad telah membawa keberkatan kepada keluarga Halimatus Saadiah dan penduduk Desa Bani Saad.

Keluarga Halimatus Saadiah mempunyai beberapa ekor kambung. Sebelum berangkay ke Kota Mekah untuk mengambil Muhammad sebagai anak susuan, kambing-kambing peliharaannya begitu kurus dan tiada susu. Tetapi setelah kehadiran Muhammad dalam keluarga itu, kambing-kambing mereka sudah mulai gemuk dan mengeluarkan banyak susu. Setiap pagi, kambing-kambing kepunyaan Halimatus Saadiah dilepaskan untuk mencari makanan.  Dan pulang kekandangnya dengan perut yang penuh dengan makanan. 

Jiran tetangga yang turut memelihara kambing berasa hairan, kerana kambing-kambing Halimatus Saadiah pulang dengan perut yang kenyang sedangkan kambing mereka masih lagi kelaparan . Kambing-kambing kepunyaan Halimatus Saadiah juga mengeluarkan susu yang banyak sedangkan kambing mereka masih kering susunya.  Mereka berasa iri hati lalu melepaskan kambing-kambing mereka ditempat dimana kambing Halimatus Saadiah dilepaskan dengan harapan kambing mereka turut mendapat makanan yang cukup dan mengeluarkan susu yang banyak . Tetapi mereka kehairanan kerana kambing2 mereka pulang dengan perut yang kempis sedangkan kambing2 Halimatus Saadiah pulang dengan perut yang kekenyangan. 

Halimatus Saadiah bersama suaminya Abu Khabsyah dan anak perempuan mereka bernama Asy Syima' berasa gembira dengan kehadiran Muhammad dalam keluarga mereka, Allah telah mencurahkan rezeki yang melimpah ruah tanpa dapat difikirkan bagaimana ianya boleh berlaku . Lantas, Halimatus Saadiah dan suaminya memelihara dan menjaga Muhammad dengan sempurna dan baik sekali . Mereka menyayanginya lebih daripada anak sendiri . Tambahan pula, Muhammad membesar dengan baik tanpa banyak menimbulkan masalah . 

ANAK YANG ISTIMEWA 

Desa Bani Saad terkenal dengan pemandangannya yang cantik dan udaranya yang bersih . Dan di desa itulah  Nabi Muhamad s.a.w dibesarkan hingga menjadi seorang anak yang sihat, cantik dan bersih kulitnya. Menurut Halimatus Saadiah, Nabi Muhammad mula disusui sejak umurnya beberapa minggu sehinggalah berhenti menyusu ketika berumur dua tahun. Proses pembesaran tubuhnya begitu luar biasa sekali. Ketika berusai dua tahun bahannya sudah begitu keras dan kuat . Muhammad membesar menjadi anak yang berbeza dengan teman yang sebaya dengannya. Badannya kuat dan tegap, wajahnya menawan kepada sesiapa yang memandangnya. 

Setelah genap dua tahun, Halimatus Saadiah merasakan tugasnya memelihara dan menyusukan Muhammad telah selesai. Kerana itu dia bercadang mahu menghantar Muhammad ke pangkuan bondanya Siti Aminah di Kota Mekah . Maka berangkatlah Halimatus Saadiah bersama suaminya Abu Khabsyah dan anak perempuannya Asy Syima' ke Kota Mekah dengan membawa Muhammad. Kemudian Halimatus Saadiah menyerahkan Muhammad kepada ibunya Siti Aminah. Alangkah gembiranya Siti Aminah apabila melihat anaknya yang sihat dan cantik wajahnya. Dia mengucapkan terima kasih serta memberi pelbagai hadiah kepada Halimatus Saadiah .

HATI KOSONG KERINDUAN 

Dalam perjalanan pulang ke rumahnya di Desa Bani Saad, Halimatus Saadiah berasa seperti kekosongan. Perasaan yang sama dirasai Abu Khabsyah dan anak perempuan mereka Asy Syima'. Apabila masuk ke dalam rumah mereka rasa sunyi sepi tanpa kehadiran Muhammad Pada mulanya Halimatus Saadiah dan suaminya menyangka perasaan itu dirasai cuma beberapa ketika sahaja kerana baru berpisah dengan Muhammad. Namun sangkaan mereka meleset kerana rasa sunyi dan rindu itu semakin menebal. Perasaan itu bukan saja dirasai Halimatus Saadiah malah suaminya Abu Khabsyah turut berasa perasaan yang sama sejak ketiadaan Muhammad. 

Akhirnya Halimatus Saadiah berbincang dengan suaminya dan mereka mengambil keputusan untuk pergi semula ke Kota Mekah menemui Siti Aminah. Dalam pertemuan itu, Halimatus Saadiah dan suaminya merayu kepada Siti Aminah agar menyerahkan semula Muhammad untu dibawa ke Desa Bani Saad. Pada mulanya Siti Aminah berasa amat berat hati mahu melepaskan  anak kesayangannya itu.  Tambahan pula mereka baru saja bersama beberapa hari. Tetapi apabila melihat suami isteri itu begitu berharap dan Muhammad pula kelihatan begitu mesra apabila bertemu dengan keluarga susuannya membuat Siti Aminah tidak sampai hati menghampakan permintaan mereka. 

Setelah berbincang dengan bapa mertuanya, Abdul Mutalib, akhirnya Siti Aminah melepaskan semula anaknya Muhammad untuk dipelihara semula oleh keluarga susuannya selama beberapa tahun lagi. Muhammad dibawa pulang semula ke Desa Bani Saad. Kepulangannya bukan saja menggembirakan hati Halimatus Saadiah dan suaminya malah jiran tetangga juga. Nabi Muhammad s.a.w dibesarkan di perkampungan Bani Saad yang udaranya segar dan bersih. Bertutur bahasa Arab dengan pertuturan yang fasih kerana kabilah Bani Saad terkenal paling fasih bahasa Arabnya. 

MEMBELAH DADA

Beberapa tahun kemudian Muhammad menjadi seorang kanak-kanak yang cergas fizikal dan mentalnya, sihat tubuh badan dan fikirannya, keras semangat dan kemahuannya serta memiliki kecantikan paras dan rupa. Muhammad juga dikurniakan akhlak yang mulia dan budi pekerti yang baik sejak kecil lagi. Dia menjalani kehidupan yang amat sederhana bersama saudara susuannya iaitu anak-anak Halimatus Saadiah. Setelah berumur 4 tahun, Muhammad membantu keluarga angkatnya dengan memelihara kambing ternakan mereka. Halimatus Saadiah dan suaminya Abu Khabsyah membenarkan kerana Muhammad ketika itu sudah  berumur 4 tahun. Sejak Muhammad turut membantu memelihara kambing maka binatang ternakan keluarga Halimatus Saadiah itu semakin membiak.

Pada suatu hari salah seekor ibu kambing melahirkan anaknya. Muhammad berasa amat gembira lalu mengajak saudaranya melihat anak kambing yang baru lahir itu. Kandang kambing itu terletak dibelakang rumah. Mereka pergi ke situ untuk melihat anak kambing yang baru dilahirkan. Sedang Muhammad dan saudara susuannya asyik melihat anak kambing itu tiba-tiba tanpa disangka sangka menjelma dua orang lelaki kepala botak tetapi wajahnya cantik menawan memakai jubah putih lalu terus mendekati Muhammad. Kemudian Muhammad dibawa ke satu sudut agak jauh dari kandang kambing itu. Kedua lelaki itu membaringkan Muhammad ke tanah lalu menanggalkan baju, membelah dadanya serta mengeluarkan hatinya. Hati itu dibelah dan dibersihkan dengan air Zamzma daru bejana emas. Kemudian hati itu dimasukkan semula dan dada Muhammad dijahit. 

Apa yang berlaku terhadap Muhammad disaksikan oleh anak-anak Halimatus Saadiah. Mereka terkejut lalu terus berlari pulang mendapatkan Halimatus Saadiah di rumah mereka untuk menyampaikan berita tentang dua orang lelaki yang menangkap Muhammad itu. Wajah anak-anak itu pucat lesi dan tubuh mereka menggeletar kerana ketakutan. Halimatus Saadiah terkejut lalu segera pergi mendapatkan Muhammad. Meraka hairan kerana Muhammad nampak tenang cuma mukanya kelihatan pucat. Muhammad menceritakan apa yang terjadi ke atas dirinya. 

MUHAMMAD DALAM BAHAYA . 

Apa yang berlaku terhadap Muhammad itu amat membimbangkan hati Halimatus Saadiah dan suaminya. Tambahan pula beberapa hari kemudiannya beberapa orang Nasrani melihat Muhammad sedang bermain dengan kawan-kawannya. Mereka kelihatan tertarik hati melihat Muhammad lalu bertanya kepada Halimatus Saadiah mengenai anak dibawah jagaannya itu .Halimatus Saadiah tidak menjawab pertanyaan mereka kerana bimbang Muhammad akan diculik. Peristiwa Muhammad ditangkap dua orang lelaki yang tidak dikenali lalu dadanya dibedah dan pertanyaan orang-orang Nasrani tentang Muhammad itu, membuat Halimatus Saadiah yakin anak susuannya itu berada dalam keadaan bahaya. 

Beliau berbincang dengan suaminya lalu mencadangkan Muhammad diserahkan semula kepada ibunya Siti Aminah. Abu Khabsyah bersetuju dengan cadangan isterinya itu dan mahu penyerahan Muhammad kepada ibunya disegerakan. Keesokkan harinya Halimatus Saadiah bersama suami dan anak-anaknya berangkat ke Kota Mekah dengan membawa Muhammad.  Walaupun berat hati mereka untuk berpisah dengan anak itu yang telah dianggap seperti anak sendiri, namun itu perlu dilakukan demi untuk keselamatan Muhammad. Jika berlaku sesuatu terhadapnya pasti mereka akan dipersalahkan oleh Siti Aminah. 

Apabila sampai di Kota Mekah Halimatus Saadiah terus menuju ke rumah Siti Aminah. Apabila Muhammad diserahkan, Siti Aminah berasa hairan lalu bertanya apa yang berlaku . Halimatus Saadiah menceritakan apa yang telah berlaku terhadap Muhammad. Bagi mendapat penjelasan selanjutnya, maka Siti Aminah bertanya pula kepada Muhammad.  " Dua orang lelaki berpakaian putih telah datang kepadaku. Mereka terus menangkap saya lalu dibawa ke suatu tempat. Kemudian saya dibaringkan ke atas tanah lalu mereka membedah perut dan dada saya," Terang Muhammad, lalu menceritakan bagaimana kedua lelaki itu mengeluarkan hati lalu membedah serta membasuhnya dengan air zamzam yang diisi dalam bejana emas.

" Kami bimbang sesuatu yang buruk berlaku terhadap Muhammad. Kerana itu kami mahu menyerahkan semula kepada ibunya," Kata Halimatus Saadiah pula. Siti Aminah tidak terkejut mendengarnya lalu berkata. " Sesungguhnya anakku ini akan menjadi orang besar dikemudian hari. Ketika aku mengandungkannya, aku melihat sinar cahaya keluar dari perutku. Kemudian sinar tersebut naik ke atas sehingga aku boleh melihat istana-istana Busra di Syam terang berderang dengan cahaya. Demi Allah, selama aku mengandungkan Muhammad, aku merasakan kandunganku ringan dan tidak membebankan saya untuk bergerak kemana-mana. Saya tidak berasa sakit ketika melahirkannya. Setelah lahir Muhammad mendongak ke langit. "

Sumber dari Majalah i ( Dis 2012) 

Hijrah seorang Hamba

Assalammualaikum wbt..

Apa khabar sahabat-sahabat ana sekalian ? Harap sahabat sentiasa sihat selalu . Lama sudah tak menulis blog ni atas kekangan masa yang tak dapat dielakkan . Allahuakbar. Alhamdulillah hari ini diberi kesempatan untuk menulis blog ini .  In shaa Allah jika ada kesempatan lain, ana akan terus menulis untuk blog ini .

Ana ingin kongsikan sedikit kisah hidup seorang Hamba Allah ini .

 Ada seorang Hamba Allah ni, dia yang dulu dan dia yang sekarang adalah orang yang sangat berbeza . Dulu, dia seperti manusia yang lain . Dulu dia seorang yang 'brutal' ... Means brutal ini ialah dia berpakaian macam lelaki . Pakai baju lengan pendek tetapi bertudung .Tidak menutup aurat dengan sempurna.  Tetapi dia ini tahu tentang batasan-batasan agama dalam pergaulan . Dia cukup menjaga batas pergaulan.

Suatu masa dulu, bila dia nampak wanita yang berpakaian lengkap menutup aurat dengan sempurna, terdetik dihatinya, bila dia akan jadi seperti itu?  Menjadi seorang wanita yang menutup auratnya dengan sempurna . Memakai pakaian labuh, tidak ketat, menutup kaki . Allahuakbar. Bilakah masa itu akan tiba pada dirinya? Hatinya bertambah sejuk bila melihat wanita berpurdah . Terdetik jugak dihatinya bila dia akan jadi seperti itu ?

Entah macam mana, pada suatu hari, terdetik dihatinya yang dia ingin menutup auratnya dengan sempurna. Hatinya berbisik, sudah tiba masanya untuk menutup aurat ini . Sampai bila akan terus tidak menutup aurat ?  Allah sudah bukakan sepenuh pintu hatinya untuk menutup aurat . Mungkin hidayah yang dipintanya sudah tiba dan mungkin sudah dimakbulkan oleh Allah .

Hamba Allah ini cuba untuk memperbaiki dirinya perlahan demi perlahan . Bermula dengan memakai baju berlengan panjang dan berstokin . Kemudian pula mula memakai tudung bidang yang besar iaitu bidang 60.
Pada mulanya mungkin baginya agak kekok ... Tetapi lama kelamaan sudah menjadi kebiasaan pada dirinya.

Pada mula dirinya berhijrah menuju jalan Allah, memang orang sekeliling akan bercakap belakang tentang perubahan dirinya . Memang susah untuk terima cemuhan dan kutukan orang-orang sekelilingnya tanpa dia sedar mahupun tidak sedar yang orang sedang memperkatakan tentang perubahan dirinya . Tetapi, Allah itu Maha Adil dan Maha penyayang kan  . Mungkin Allah berikan dia kekuatan untuk terus berubah dijalanNya . Dia dapat hadapi apa yang orang disekelilingnya berkata-kata tentang dirinya .

Alhamdulillah sekarang hamba Allah ini telah berubah. Dia masih mencuba untuk menjadi seorang wanita muslimah dimata Allah . Bila dikenangkan masa lalunya dengan yang telah berubah ini, terasa dirinya sangat tenang dengan perubahan ini .Bila dibandingkan dengan masa lalunya dan sekarang,  terasa diri ini sangat kerdil disisi Allah . Alhamdulillah mungkin dia sudah terima hidayah dari Allah . Moga-moga dirinya terus kekal dengan perubahan menuju jalan Allah dan moga-moga dia terus beristiqamah dalam jalan menujuNya . Semoga Allah meredhai perubahan dirinya. Dia berubah kerana Allah s.w.t ...


Semoga sentiasa beristiqamah dalam jalan menuju Allah .

Pentingnya sunnah Rasulullah s.a.w

Assalammualaikum w.b.t.

Alhamdulillah kita masih lagi diberi kesempatan untuk hidup di bumi Allah yang indah ini . Ana ingin mengucapkan Salam Maulidur Rasul kepada sahabat-sahabat ana ... Banyakkan berselawat kepada Nabi junjungan kita iaitu Nabi Muhammad S.A.W.. Bukan hanya berselawat pada Maulud Nabi je . Malah kita kenalah sentiasa berselawat pada Baginda setiap masa tanda kita memperingati baginda sentiasa.

Marilah kita hidupkan sentiasa Sunnah-sunnah baginda . Jangan kita lenyapkan sunnah baginda.  Nabi Muhammad S.A.W pernah berkata :-

Dari Anas bin Malik ra. Katanya, Rasulullah SAW telah berkata kepadaku : ' Hai anakku! Jika engkau mempu tidak menyimpan dendam kepada orang lain sejak dari pagi sampai ke petangmu, hendaklah engkau kekalkan kelakuan itu! Kemudian beliau menyambung pula : Hai anakku! Itulah perjalananku (sunnahku), dan barang siapa yang menyukai sunnahku, maka dia telah menyukaiku, dan barang siapa yang menyukaiku, dia akan berada denganku didalam syurga ! ' ( Riwayat Tarmidzi)

Dari Ibnu Abbas ra bahawa Nabi SAW yang berkata : " Barangsiapa yang berpegang dengan sunnahku, ketika merata kerusakan pada ummatku, maka baginya pahala seratus orang yang mati syahid ". (Riwayat Baihaqi). Dalam riwayat Thabarani dari Abu Hurairah ra . ada sedikit perbedaan, iaitu katanya : Baginya pahala orang yang mati syahid . ( At-Targhib Wat- Tarhib 1:44)

Thabarani dan Abu Nu'aim telah mengeluarkan sebuah hadis marfuk yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah ra bahawa Nabi SAW telah bersabda : Orang yang berpegang kepada sunnahku dalam zama kerusakan ummatku akan mendapat pahala orang yang mati syahid. Hakim pula meriwayatkan dari Abu Hurairah ra. juga bahawa Nabi SAW telah berkata : Orang yang berpegang kepada sunnahku dalam masa perselisihan diantara ummatku adalah seperti orang yang menggenggam bara api ( Kanzul Ummal 1: 47)

Dan Muslim pula meriwayatkan dari Anas ra. dari Rasulullah SAW katanya : Orang yang tidak suka kepada sunnahku, bukanlah dia dari golonganku ! Demikian pula yang dikeluarkan oleh Ibnu Asakir dari Ibnu Umar ra. cuma ada tambahan di permulaannya berbunyi : Barang siapa yang berpegang kepada sunnahku, maka dia dari golonganku .

Kemudian Daraquthni pula mengeluarkan sebuah Hadis dari Siti Aisyah ra. dari Nabi SAW katanya : Sesiapa yang berpegang kepada sunnahku akan memasuki syurga !

Dan dikeluarkan oleh As-Sajzi dari Anas ra. dari Nabi SAW katanya : Barang siapa yang menghidupkan sunnahku, maka dia telah mengasihiku, dan siapa yang mengasihiku dia akan memasuki syurga bersama-sama aku !

Rakaman Konsert Zikir Terapi Diri Hafiz Hamidun

Assalammualaikum w.b.t

Sahabat-sahabat sekalian , pada 12 Rabiul awal ini bersamaan 24 Januari 2013, sempena Maulud Nabi, akan ditayangkan Rakaman Konsert Zikir Terapi Diri Hafiz Hamidun yang pertama . Rakaman ini akan ditayangkan di Tv Al-Hijrah nanti . Pukul 10 pagi nanti . Pastikan kita semua tengok rakaman ini . Semoga kita akan mendapat ilmu-ilmu disamping mendengar alunan-alunan zikir ini nanti  . Tak sabar rasanya nak tengok rakaman ini sebab  tak puas masa pergi tengok Konsert Zikir ini  pada Awal Muharram yang lalu . . Rasa macam nak pergi lagi  Konsert-konsert Hafiz Hamidun :)

Semoga Hafiz Hamidun terus memperjuangkan industri nasyid dan zikir-zikir ini . Semoga Allah memberkati perjuangan Hafiz Hamidun :)

Hafiz Hamidun

Masa di Dewan Felda Perdana, Jalan Semarak, Kuala Lumpur 

Konsert Zikir Terapi Diri Hafiz Hamidun

Assalammualaikum w.b.t ...

Apa khabar sabahat-sahabat ana sekalian ? Harap semuanya sihat selalu :)...  Kenal Hafiz Hamidun ? Beliau akan mengadakan lagi Konsert Zikir Terapi Diri untuk kali kedua di Johor Bahru pada 23 Febuari 2013 ni . Kepada sahabat-sahabat yang tinggal di Johor, pergilah ke konsert zikir ini . Rugi kalau tak pergi ke Konsert seperti ini . Banyak ilmu yang kita boleh dapat disamping kita mendengar alunan-alunan zikir ini .

Biarpun tiketnya mahal berbanding konsert pertama beliau, tetapi percayalah , tidak rugi pun kalau kita beli tiket ini untuk ke konsert seperti ini . Kita akan merasa sangat seronok apabila mendengarkan alunan-alunan zikir ini . Alunan-alunan zikir ini berbeza sikit dengan yang ada didalam albumnya sebelum ini kerna alunan-alunan ini akan diiringi oleh okestra . Ini menjadikan konsert zikir ini menjadi lagi indah dan tenang :)....

Adab Solat (2)

 SUNAT DALAM MELAKUKAN SOLAT ADA DUA PERKARA IAITU :-

a) Sunat Ab'ad :-

   1. Membaca tasyahud awal serta duduknya.
   2. Membaca selawat atas Nabi pada tasyahud awal.
   3. Membaca selawat atas keluarga Nabi pada tasyahud akhir.
   4. Membaca qunut dengan berdiri ketika solat subuh, witir pada pertengahan Ramadhan sampai akhir
       ramadhan .

b) Sunat Hai'at :-

   1. Mengangkat kedua tangan hingga ke telinga ketika takbiratul ihram , rukuk, iktidal, dan berdiri dari
      tasyahud awal.
   2. Meletakkan tangan kanan atas tangan kiri ketika berdiri .
   3. Membaca doa iftitah .
   4. Membaca ta'awwuz sebelum fatihah.
   5. Membaca amin setelah fatihah .
   6. Membaca surah al- Quran pada rakaat pertama dan rakaat kedua .
   7. Meninggikan suara ketika membaca fatihah. surah pada rakaat pertama dan kedua dalam solat maghrib,
      isyak dan subuh sedangkan perempuan merendah suara atau bacaan tersebut pada setiap solat .
   8. Membaca takbir ketika berpindah dari rukun.
   9. Membaca sami' Allahu liman hamidah ketika bangn dari rukuk dan rabbana lakal hamdu ketika
       iktidal .
  10. Membaca tasbih ketika rukuk dan sujud.
  11. Meletak kedua telapak tangan diatas peha ketika duduk tasyahud awal dan akhir serta menunjuk
       dengan telunjuk dari tangan kanan.
 12. Duduk iftiras pada semua duduk.
 13. Duduk tawarruk ( seperti duduk tasyahud akhir)
 14. Membaca doa tasyahud akhir.
 15. Salam yang kedua, serta berpaling ke kiri dan ke kanan .
 16. Khusyuk dan tawaduk dalam solat .

Adab Solat

Solat adalah perintah Allah swt yang paling utama , oleh sebab itu perintah solat disampaikan kepada Nabi Muhammad s.a.w secara langsung tidak melalui perantaraan iaitu ketika Nabi Muhammad s.a.w sedang melaksanakan israk dan mikraj . Perintah solat berbeza dengan perintah yang lain . Solat beerti doa atau permohonan kepada Allah . Solat menurut istilah adalah perbuatan ibadah yang merupakan ucapan dan perbuatan yang dimulakan dengan takbir dan diakhiri dengan salam .

SYARAT-SYARAT MELAKUKAN SOLAT :-

1. Beragama islam .
2. Baligh dan berakal.
3. Suci dari hadas kecil dan besar.
4. Suci badan, pakaian dan tempat dari najis.
5. Mengetahui mana yang rukun dan mana yang sunat .
6. Menutup aurat .
7. Menghadap kiblat .
8. Masuk waktu solat .

Keterangan :-

Aurat bagi lelaki adalah dari pusat sampai ke lutut sedangkan  aurat perempuan adalah seluruh badannya kecuali muka dan kedua telapak tangan .

PERKARA YANG MEMBATALKAN SOLAT :-

Apabila salah satu rukun dan syarat tidak dikerjakan atau ditinggalkan dengan sengaja, maka batallah solatnya ( tidak sah) . Di antara yang membatalkan solat adalah sebagai berikut :-

1.  Berhadas
2. Bercakap-cakap dengan sengaja.
3. Terbuka aurat
4. Bergerak tiga kali berturut-turut .
5. Makan dan minum walaupun sedikit.
6. Terkena najis.
7. Membelakangi kiblat.
8. Tertawa tergelak-gelak.
9. Menambah rukun.
10. Mendahului imam dua rukun (bila menjadi makmum)
11. Berubah niat
12. Melangkah atau memukul dengan sengaja.
13. Murtad ( keluar dari agama islam)

MAKHRUH DALAM SOLAT :-

1. Meletakkan telapak tangan dalam lengan baju ketika takbiratul ihram, rukuk dan sujud.
2. Menutup mulut rapat-rapat .
3. Terbuka kepala.
4. Memejamkan mata.
5. Mendongak ke langit.
6. Meludah
7. Solat diatas kubur.
8. Bercekak pinggang
9. Berpaling ke kiri dan ke kanan.
10. Menahan hadas.
11. Melakukan hal-hal yang mempengaruhi kekhusyukan solat .

Adab berwuduk

SYARAT-SYARAT BERWUDUK :-

a) Orang Islam
b) Mummayiz ( orang yang dapat membezakan baik dan buruk sesuatu pekerjaan)
c) Tidak berhadas besar
d) Menggunakan air yang suci lagi mensucikan .
e) Tidak ada sesuatu yang menghalang air sampai ke kulit pada anggota wuduk .

SUNAT - SUNAT BERWUDUK :-

a) Membaca Bismillah .
b) Membasuh telapak tangan
c) Berkumur-kumur
d) membersihkan lubang hidung
e) Mendahulukan yang kanan dari yang kiri .
f) Menyapu seluruh  kepala
g) Mengusap kedua teling luar dan dalam .
h) Membasuh anggota wuduk sebanyak tiga kali .
i) Menyela - nyela antara jari tangan dan kaki .
j) Membaca kalimah syahadat setelah selesai wuduk .

PERKARA- PERKARA YANG MEMBATALKAN WUDUK :-

a) Sesuatu yang keluar dari qubul dan dubur .
b) Hilang akal sebab mabuk, gila dan tidur lelap
c) Terjadi persentuhan antara kulit tubuh lelaki dan perempuan yang bukan muhrimnya dan tanpa tutup pemisah .
d) Menyentuh qubul dan dubur dengan telapak tangan yang tidak dipakai tutup pemisah baik kemaluan
    sendiri mahupun orang lain .
e) Tidur yang tidak tetap tempat dan kedudukannya .

Lirik Lagu Kepastian - In team

Ujian Tuhan kepada semua insan
Adalah kehidupan ini
Yang baik menjadi tuntutan
Yang buruk dijauhkan

Syurga yang dijanjikan
Bukanlah suatu khayalan
Tentang nikmat berpanjangan Ilahi

Neraka yang tercipta
Menghimpun azab derita
Tangisan kesengsaraan insan

Syurga adalah kelazatan
Terbentang buat hamba beriman
Yang kasihkan Tuhannya
Yang kasihkan Rasulnya
Yang kasih agamanya

Neraka tempat kemurkaan
Antara kedurjanaan insan
Yang lupakan Tuhannya
Yang lupakan Rasulnya
Yang lupa agamanya

Siapakah yang lebih mulia
Dari mereka yang tidak lupa
Janji Allah adalah kepastian
Dan nikmat syurga adalah indah